佛教的法器和佛像服饰

佛教在中国文化中历史悠久，但并不是中国的本土文化，佛教的创始人释迦牟尼出生在古印度，在流传入中国后，佛像与随着一并传入，在我国大地上或大或小的寺院中佛像造型数不胜数。

佛寺是佛教主要的宣传根据地，在佛寺中众多的佛像安置也有着明确的规定，从佛教上来看佛像、佛法、佛徒与寺院是佛教生存与传播的必要条件，下面我们就着重讲解佛教中的法器。

首先我们从佛教的装饰上来说，进入大殿首先是各种各样的装饰用具，如幢、幡等等，再就是佛像前面各种各样的供奉道具例如香炉、烛台、花瓶、供果等等。其次是僧人们在祈祷、修行、供养和法会是常用到的种种用具，如钟、铃、数珠、禅杖等等，这些都是属于佛教的法器。

我国的佛法主要是汉传佛教，汉传佛教中佛像的服饰非常的特点，佛像的等级森严，服饰严格分明，通过服饰我们能够看出级别。

首先是佛，佛像均穿法服，偏袒右肩或覆双肩，除了密宗的毗卢遮那佛等戴冠之外.都是光头螺发。其次是菩萨，菩萨级大多作古代南亚次大陆以至西域各国的贵族装束。戴冠。实际上是杂取不同地区、不同时代的各种男女青年装束，拼凑而成。南宋以后又逐渐中国化.特别以观世音菩萨汉化为甚。个别的菩萨如地藏菩萨则作僧人装束。再就是佛陀身边的弟子罗汉，基本上都是以僧人装饰。