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铜佛像为什么后面带光环[06-14]
按照现代人们的说法,很多的人们认为为了凸显铜佛像的神圣庄严而增设的,这种说法也是有一定的道理,因此这也就是为什么我们看到的铜佛像都是自带光环的原因。
观音铜佛像造型演变[06-14]
这些变化是铜观音像变得更加和谐平易,文静内敛,成了一个心怀悲悯、为民解忧。稳重高雅的女子造型,宋朝铜佛像的世俗化,与民众生活密切相关,反映在观音铜像上便是宗教神权的淡化,不再具备宗教劝化意义,增加了工艺性和审美性,失去了被供奉祭祀的神圣意味。
三霄娘娘神像是那三位[06-14]
在民间传说重,从前信士求儿女,都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘神像,头戴饰宝凤冠,身着华丽服饰,面容丰润慈祥,各持宝物,文雅端坐。
铜佛像传入的时间[06-13]
由此可见我国铜佛像的传入时间并不是非常的明确,但是铜佛像在我国的历史悠久,早已深入人心,在中国民间有着极高的宗教信仰。
铜佛像失蜡法工艺特点[06-13]
失蜡法铸造的铜佛像精度高、表面光洁,形状特别复杂的文物可可以复制,与其他的方法相比,失蜡法的要求和制造成本较低,失蜡法铸造的铜佛像小到几克、大到十公斤的。由此可以看出我国古代劳动人民的智慧。
真武大帝与武当山的渊源[06-13]
真武大帝除了是北方之神,在道教里,还被尊称为“玉京尊神”,相传是太上老君的第82次化身。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载:真武大帝是太上老君第八十二化身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。
传统铜佛像的价值[06-09]
作为佛教的器物,鎏金铜佛像是供宫廷、寺庙使用的,不仅具有宗教意味,一尊制作精美、纹饰绚丽的鎏金铜佛还是当时社会、政治、经济、文化的集中反映.具有极高的艺术价值.同时历朝历代的鎏金铜佛像又有各自不同的造型、工艺特点和鲜明的时代特征,对于研究佛教在中国的发展也具有重要的参考意义。
太上老君在道教的地位[06-09]
太上老君,是仙界比较有代表性的神仙之一,而且法力非常的高强,在道教神像?中,具有中国传统神仙特点,身穿道袍,银须飘飘,太上老君的住所也是神话中的天庭,带有浓厚的中国神话色彩。
弥勒佛像的现代化信仰[06-09]
铜佛像厂家?根据民间的传说,塑造了五子戏弥勒的铜佛像,民间传说他喜欢与孩子们嬉戏,在他身边常有18个孩子相伴,他乞来的食物、器具等,常倒出来给孩子们,因此受到孩子们的喜爱,因此塑造的五子戏弥勒的铜佛像有五个活泼可爱的大胖小子。在弥勒身上爬上爬下与他嬉戏,弥勒佛乐呵呵笑的合不拢嘴。
购买铜香炉的要点和养护[06-08]
铜香炉在我国的传统文化中象征着吉祥,而且还有威慑妖魔的含义,因此在历史的传承中,人们把在家摆放铜香炉这一习俗传承了下来,那我们在购买铜香炉?的时候要有哪些要点,又如何养护呢?
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