
咨询热线:
13722252255
邮箱:858668188@qq.com
地址:唐县长古城工业区- 道教神像中的四大元帅都是谁[07-28]
- 在道教神像中供奉四大元帅神像非常的普遍,有的是以组成的形式一同供奉,有的则是单独供奉,由于道教体现非常的庞大,所以可能一人身兼多职,不同的地区根据当地不同的信仰,会产生不同的道教神像四大元帅,这也是我国道教神像的一大特点。
- 佛教雕塑中的菩萨铜像分类[07-27]
- 佛教雕塑中的菩萨铜像分类 菩萨是“菩提萨睡”的简称,也称做“大士”“开士”等,意为“觉有情”或“道众生”。 普萨不仅能自觉,而且能觉他,并发下宏愿,救度众生,在愿望未实现之前,誓不成佛。 在佛教雕塑中,菩萨的造型华丽庄重,早期为天像,后演化为美女形象,其基本特征是头戴宝冠,上身赤裸,饰手、臂,颈有项圈、身披缨络、肩搭飘带,下身为羊肠大裙,赤足。菩萨也分为许多种,如文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨在中国被称为“四大菩萨”。 文殊常骑青狮;普贤骑白象;观音常手持净瓶或杨柳枝,宝冠上饰有画佛;地藏则手持宝珠和锡杖。菩萨中表现得最多的是观音菩萨,过去有“家家阿弥陀、户户观世音”的说法。观音据说...
- 佛像雕塑中的铜佛像的坐姿和手势[07-27]
- 佛教雕塑的题材主要有佛像、菩萨像、声闻像、护法像、供养人像等几个部分。接下来我们来了解一下佛像的坐姿和手势。佛像有广义和狭义的区别。广义的佛像就是指佛教类的艺术形象,狭义的佛像专指“佛”的形象。
- 唐朝佛像的基本情况[07-26]
- 唐朝上的佛像数量非常的多,规模也非常的大,工艺的精巧都是前所未有的,唐代的佛像?不仅仅有官方工匠制作,连个体工匠也大量制作佛像,可以看出当时的佛像的普遍程度。
- 弥勒佛像的艺术造型[07-26]
- 大肚能容天下事,说的就是布袋和尚,也就是在佛教中供奉了弥勒佛像。弥勒佛像笑口常开的形象已经深入人心,之所以弥勒佛像受到人们的喜爱,就是因为弥勒佛爱笑。
- 各个时期的观音铜像特点[07-25]
- 在佛教各种菩萨雕塑中,在民间最有辨识度的就是观音铜像?,观音菩萨在接受不同的信徒信仰的时候,根据信徒的需要呈现出各种各样的形象,在历朝历代中,观音铜像也有很大的区别。
- 阎罗王道教神像的历史原型[07-25]
- 在中国的道教文化中,阎罗王神像的造型并不讨喜,因为阎罗王是掌管的是阴曹地府,俗话说阎王教你三更死,谁敢留您到五更,阎罗王掌管着人的生死,人死后就会到阴曹地府去报到,根据生前的事迹来判断来生是否轮回。
- 玄武大帝为何改为真武大帝[07-24]
- 在道教神像体系中,真武大帝最开始的尊称是玄武大帝,每年的三月初三是真武大帝的圣诞,每到这一天很多的香客会从字面八方赶来非常的热闹。
- 十殿阎王佛像的产生[07-23]
- 在中国传统的文化中,人们死后会进入阴曹地府,在阴曹地府有十大殿,每个大殿都有一位主管的阎王,于是在民间仿照阴曹地府建造了十殿阎王佛像?。
- 道教神像中的紫阳真人历史原型是谁[07-23]
- 我国的本土宗教道教中,很多的道教神像在历史上都是有原型的,道教神像中的紫阳真人在历史上的原型是全真派的始祖张伯端,号紫阳、紫阳仙人。